編按：50歲後，最重要的事，是把身體照顧到足以支撐熱情。56歲的原住民歌手巴奈曾受椎間盤突出、膝痛與關節痛困擾，後來靠瑜珈、超慢跑與山林步行，學會用身體鍛鍊面對老去。原住民面對老，有什麼不一樣的期望？她用布農族的智慧說：好好呼吸，成為「真正的人」。
「50歲是什麼階段？就是不要浪費時間的階段。」
說出這句話的夏日午後，歌手巴奈一襲藍綠色連身裙，像是把整片山海都穿在身上。她的眼神堅定，語氣沒有任何遲疑：「沒有什麼好浪費的啊！你也沒時間講假話了。」無論過往歲月如何起落，來到此刻，她深知自己離終點愈來愈近。「你可能60歲就走，也可能是70或80歲。真的，你隨時要走。」
聽起來驚心動魄，卻是巴奈對中年最坦然的凝視。面對時光流逝，人人心中多少有些不安，但對她而言，認清生命的極限才是最自然不過。
歌手巴奈認為，面對中年最重要的事就是認知到自己「隨時要走」，不要浪費時間。（圖片來源：巴奈）
中年體能衰退怎麼辦？從瑜珈到超慢跑，巴奈靠「身體鍛鍊」長出面對老去的韌性
在這個階段，巴奈認為，最重要的課題就是讓自己維持「有品質」的生活狀態。而要達到這個目標，必須透過勤勞規律的身體鍛鍊。「你要找方法，讓自己更強壯。」她說。
這份對身體自覺的追求，與巴奈充滿戰鬥力的生命歷程息息相關。
今（2026）年56歲的巴奈擁有卑南族與阿美族血統，身為創作歌手，她的嗓音低沉、充滿生命力，曾以專輯《愛，不到》入圍金曲獎最佳華語女歌手，並以專輯《夜婆》獲頒金曲獎最佳台語專輯獎。除了音樂人的身分，她更是社會運動者，曾為了爭取原住民族土地正義，在凱達格蘭大道紮營抗議2,644天。最新專輯《來了》中，便將這段抗爭期間累積的影像剪輯為同名歌曲〈來了〉MV。
巴奈曾為了爭取原住民族土地正義，在凱達格蘭大道紮營抗議2,644天。（圖片來源：巴奈）
聲音和身體，都是巴奈表達理念的工具。巴奈在26歲時曾加入台灣第一個原住民職業舞團「原舞者」，學習並演出原住民族樂舞。對肢體展演熟悉的她，卻在中年時期，察覺了自己身體的變化。
40歲時，她出現嚴重椎間盤突出。這股強烈的疼痛讓她不管是睡覺、走路、站立時都不舒服，為此，還連續復健了7個月。復健結束後，隱隱的疼痛依然如影隨形。直到近50歲時，她在因緣際會之下接觸哈達瑜珈。練習了2年，腰痛竟然獲得改善。後來，她又進一步跟著老師練習正位瑜珈，「當你學會使用身體，會減少很多疼痛。」
但近幾年來，身體又出現變化。
她發現，自己的膝蓋只要一彎就會疼痛，為此特地報名芭蕾課程，只為了搞懂舞者如何正確使用膝蓋。「膝蓋彎的時候，一定要朝向腳趾的方向。」她大方地拉起裙角，直接示範。
現在，她要求自己每週至少上2次瑜珈課，並盡量維持每天30分鐘以上的超慢跑。建立了規律的運動習慣後，她發現，呼吸的感覺不一樣了，「你會更『開』一點，身體舒適感會更多一點。」
而這也為她建立起面對「老」的韌性。
「如果你沒有練，就會很弱；當你很弱，就會沒有信心。」當身體強壯了，就會幫自己帶來信心，「這跟頭腦一直告訴你：『你要有信心』是不一樣的喔！」她說道。（相關閱讀：50歲後的黃金10年，別再隨便揮霍！狠心戒掉5件事，把最好的2小時留給當下的自己）
40歲踏上無路山林！徒步重返祖先土地「內本鹿」，在原始環境找回真實自我
身體的鍛鍊，是為了支持心靈走得更遠。對巴奈而言，這份心靈的追尋，源自於對自我身分的叩問。
巴奈雖為原住民，卻出生於台南，直到小學1年級才回到部落生活。她坦言，自己的生命經驗和一般都市人沒有太大差別。「雖然叫『部落』，但是也有火車站、公路，現在還有超商、加油站和郵局。」不過，她一直渴望能親身理解，並有能力解釋自己的身分。
因此，2008年，當時40歲的巴奈徒步穿越沒有道路的山林，踏上重建布農族舊部落「內本鹿」（Laipunuk）家屋的旅程。在那裡，她找到了自己的答案。
這趟重返山林的契機，來自於巴奈的先生、原住民族權力倡議者那布。
那布是布農族，1941年，日本政府大規模強迫內本鹿布農族往淺山平原遷移。而從2001年開始，那布家族發起「內本鹿回家」行動，憑藉日治時代的少數資料，並參考族中長輩對山林的記憶，經過4次探勘，終於在2002年找到耆老口中的「家」。
內本鹿位在中央山脈卑南主山與雙鬼湖間的鹿野溪流域，需要翻過海拔超過2,000公尺的山頭才能抵達，而且身上還要背著超過40公斤的物資。當時，完全沒有山林經驗的她，靠著家人和夥伴的保護和協助，完成了這趟艱鉅的旅程。
巴奈和先生那布一起徒步山林，重返祖先家屋。（圖片來源：巴奈）
「我那時就是個『大小姐』，什麼也不會。我表哥還說：『我們做事的時候，你就把自己放在不會擋路的地方！』」她大笑：「有時候要完成一件事情，你就是要夠『傻』。」
那趟旅程，他們把祖先的家屋重新蓋起來。巴奈深刻體驗到，山上族群的文化，只能在山上重現，不可能複製於柏油路上。在沒水、沒電、沒有網路的環境裡，人才能與母體文化連結，「我才能成為『真正的人』。」
巴奈將這段重返山林過程的影像，收錄於在新專輯歌曲〈Uninang, 平安〉MV中。（圖片來源：巴奈）
中年焦慮如何安頓？巴奈從布農族語「好好呼吸」找到答案
成為真正的人，意味著遵循山林裡發展出的智慧，與土地、氣候、動植物共生共息。對比於現代社會，山林中的文化更為務實。
巴奈笑說，在布農族語中，人與人之間不是使用空泛的「你好嗎」，而是溫暖的「Minhumisang」。「意思是：『要好好呼吸喔』！」
此外，在沒有冰箱的年代，原住民會將多餘的食物分送出去。「講好聽一點是分享，其實就是要趕快送掉，不然會腐壞。浪費食物在部落裡是無法被接受的。」現在稱為「美德」的行為，在過去只是生存的必然。來到現代，每個人都為錢努力，人的行為變得自私而破碎。「台灣的教育體制和社會氛圍，從來都不關心歸屬感，比較關心怎麼賺錢。」
這份對歸屬感的渴望，也在多年後傳承給了女兒。
今（2026）年，巴奈帶著26歲、同樣是「城市小姐」的女兒，花了整整30天完成這趟旅程。雖然過程中幾乎崩潰，但經過四肢並用、負重前行的魔鬼訓練，下山時，女兒的肌肉平衡了，走在林道的速度，快到連巴奈都追不上。
跨越內本鹿的險阻後，巴奈對於生命的去向又更清晰了。「40歲以後，你會更知道自己要往哪裡燃燒熱情。」
熱情用完時怎麼辦？釐清身體累還是心理累，處理方式不一樣
然而，熱情燃燒的過程必然伴隨著消耗。而疲累時，她也清楚該如何安頓自我。
「首先，身心的累，我們要分開來看。」面對身體的疲累，她的做法很簡單：「身體累，那就趕快去睡啊！」當肉體耗損時，最需要的不是透過大腦思考大道理，而是給予身體實實在在的休息。
而當內心疲憊時，她的處理方式是向內叩問：「你要問自己，到底想不想做這件事。」（相關閱讀：想太多的人，常傷身又解決不了問題！如何把事情搞定卻不煩惱？經營之聖稻盛和夫的5個秘訣）
她深知，自己目前所投入的每一件事情，都是出於自身的選擇，「沒有任何人逼我。我也可以不要做啊，不做就不會累了。」她自認，無論是身為歌手唱歌，或是走上街頭抗議，初衷都是因為自己「有話想說」。只要能真實表達自我，「就會覺得很爽！」這份發自內心的熱情與滿足，遠遠超過了內心疲憊。
中年不是衰退的開始，是專注於真實的黃金年代。無論是面對年歲增長，還是理想追求，巴奈的解方始終如一：誠實面對自己，累了就好好休息，想做就盡情燃燒。只要學會「好好呼吸」，就能在人生的山林中，踏出堅定從容的步伐。
