如何讓身體不痠痛、心情靜好？蔡璧名：5個值得養成的日常習慣，遇見更理想的自己

文／蔡璧名 圖／Shutterstock

編按：心、身、情、食、寢，是良好生活的根本！臺大中文系副教授、作者蔡璧名，以她獨特的家學背景，融合傳統中醫、太極拳法、老莊學說，分享遇見身心更理想的自己的5個醫道習慣。

我們的終極價值到底是什麼？就像康德所講：「人是目的。」人本身才是最重要的目的，金錢不是終極目的，吃喝玩樂當然也不是，人才是。所以就讓我們把在意、注意力收回到人自身。讓我們把培養良好的心靈和身體的習慣，當成生活中值得持續關注的一件事來進行，從而開展嶄新敞亮的人生。

現在我們已經知道養成好習慣，可以遇見更理想的自己，但我們究竟要養成哪些好習慣？

1. 身體的好習慣：挺直脊椎，不痠痛更靈活

首先要談的是：身體的習慣。

誰不想要身體不痠、不痛，更輕鬆靈活？培養身體的良好習慣，最重要的就是莊子講的「緣督以為經」（〈養生主〉），老子講的「守靜督」（〈十六章〉）。

簡單來講，樹立身體中軸就是讓我們的脊椎垂直於地面。但到底該怎麼穩定脊椎？這件事為什麼在不同時代、不同文化傳統中，一次一次地被強調？最簡單的方法：每天頂10塊錢臺幣銅板5分鐘，然後每天延長5分鐘。希望更具功效的，就利用每天零碎時間來做「穴道導引」，建立打直脊椎的習慣。

我們只要樹立這樣一個小小的目標，每天都更加放鬆靈活，那麼無病一身輕、一身輕無病的身體，就在不遠處等著我們。（相關閱讀：50後如何不累不傷？蔡璧名：認清生命最重要的事，向老、莊、醫家學治神養心）

2. 吃飯的好習慣：不避澱粉，懂得擇食

第二個練習，是落實好好吃飯的習慣。

一天三餐的質量，可是會大大地影響你的氣血狀況的。那到底要怎麼樣才能算有好好吃飯呢？

你的氣是否充足跟攝取多少穀類，有非常密切的關聯。所以研讀傳統醫學的朋友，通常還是會適量地攝取澱粉，絕對不敢不吃澱粉或者吃太少澱粉。

即便是要叫外賣，如果具備了關於食材的功效與藥性這些本草學的知識底蘊的話，自然就有能力選擇適合自己當下體況的飲食，更容易練習養成好好吃飯的習慣。

3. 睡覺的好習慣：未睡身、先睡心

第三個練習，我們要談的是如何好好睡覺。

睡覺的時候，我覺得更重要是心靈的功夫，就是你要把注意力擺在丹田的位置，不要有任何念頭，當然更沒有負面情緒，就可以快速地沉沉入睡。

要怎麼樣把注意力擺在丹田？

先把眼睛閉上，把注意力放在肚臍以下4指幅（同身寸3寸）左右的關元穴，這就是丹田的位置。你雖然閉著眼睛，但想像自己閉著的眼睛正注視著這個位置，然後再慢慢地把你的情緒完全關掉，把你的思慮關掉。思慮也要關掉，讓它沒有文字，一個念頭都沒有，就這樣保持這個神凝的狀態。這就是我們要養成的未睡身、先睡心的習慣。

所謂未睡身、先睡心的活動，不是躺上床才開始的。假使你打算11點要入睡，建議你從10點鐘開始就關掉所有3Ｃ產品，培養讓你的意識逐步進入睡眠狀態的習慣，接著會感到越來越睏，一旦有這樣的意識狀態、還有姿勢的話，你的肌肉會非常放鬆，這將大大提升今晚的睡眠品質。（相關閱讀：睡覺才關燈，助眠褪黑激素少71％！改善失眠先養睡意：5件事讓身體大休息）

4. 心的好習慣：在逆境中仍向內關照、安定靜好

第四個練習，是鍛鍊心的習慣。

選擇乘御己心，凝定心神，讓心隨時向內觀照，保有安定靜好的心。養成這樣的心靈習慣，我們的生活才可能潤澤一己，磅礡萬物。即使生命的大雨來了，處在人生的逆境裡，我們依舊要努力保持輕鬆靈活的心。

可是我們怎麼樣做到這一點？其實這跟我們如何看待這一場大雨密切相關。

我在癌症病房期間請了一位看護，本來說好要照顧我7天的，但是她過了2天就發現不妙，這個人怎麼一個晚上要起來如廁10幾次，每一次還要幫她擦藥，一次就要花一刻鐘到半個小時的時間，因此2天後她打算請辭。請辭之前還撂下一句話說：「蔡老師，個人造業，個人擔當。」在癌症病房的我，好像正在承受我的惡報之雨。

第二天來了一位新的看護，她說：「蔡老師，妳不要氣餒，我們基督教好多聖者，都是經歷過疾病的苦難才成為聖者的。」我忽然發現，不同的想法會讓你搖身一變，從一個惡有惡報之人，變成了聖者。

而儒家的孟子告訴我們：「天將降大任於斯人也。」（〈告子下〉）於是那場雨一如烈火，是你要成為鳳凰所必經的。莊子說：「飢渴寒暑，是事之變，命之行也。」（〈德充符〉）原來是命。而這所有難以操控的命運，正是供我們千錘百鍊、陶養強化自己的心靈所必需。

所以我們都可以選擇在逆境當中，不貧窮自己的心志，不傷痛自己的心情，不病苦自己的心，不辜負大雨滂沱連日不已的機緣，守護好生命中最值得注意疼惜，而且我們有能力有責任好好照顧它、愛養它、強化它的空明靜好之心。

5. 愛的好習慣：了解取代取悅、相忘取代占有

第五個練習是愛的習慣，或者說在生活裡重構愛的習慣。

在愛的進行式裡，老莊思想啓發我們，養成用了解來取代取悅的習慣，並且立定這樣一個目標：自許成為對方的頭號知己。明白衝突不是壞事，而是相知版圖擴大的契機。

當你養成這樣的習慣，在衝突的當下能進入對方的處境，就不會說出傷人的言語、做出傷人的事情來。還有養成能夠發掘、強化對方優點的習慣。

最後莊子讓我們明白，在愛裡最值得留意的一件事，是要養成「相忘」的習慣。這個忘是指不要太在意，養成不陷溺、不執著、不占有的習慣。深情，但不滯於情。因為就算失去一切，你的心神靈魂也永遠不會失去。滾滾紅塵裡，沒有我們要定的人，只有我們要定的心靈與心情。

（本文摘自蔡璧名著，《醫道習慣：心、身、情、食、寢，習慣成自然》，時報出版）

2023/10/14

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