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真正的愛自己!吳若權:不是過度自我中心,而是活得像雲一般自由
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真正的愛自己!吳若權:不是過度自我中心,而是活得像雲一般自由

讓自己像一片雲,來去無牽掛。

文/吳若權 攝影/日日寫真

編按:心無罣礙,是《心經》裡的一句話。吳若權認為,無論用在感情的緣起緣滅,或肉身的生老病死,都是很瀟灑的態度。他也認為,現代人常把「愛自己」掛在嘴邊,但過度以自我為中心,反而是一種牽掛和阻礙。如能把自己活得像雲般自由,即使是對別人付出愛與關懷,也能放下我執,自己自由了,也才能真正利他。

和我年紀相近的朋友,絕大多數都看過瓊瑤女士的原著小說或改編電影《我是一片雲》,其中有一句令人印象深刻的話:「來去無牽掛。」這看似很文藝腔的浪漫字句裡,其實蘊涵很深的人生哲理。

法鼓山的聖嚴法師生前講解《心經》時,曾以「雲」來解釋:「以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。」這段經文的意義。

他說:「不妨將菩薩的心,比喻成山中的一朵祥雲;雲是不請自來,不驅自走;雲在山巒之間,穿來穿去,遊走自在。遇到了山峯,不會被擋住;越過山巔,繞過山腰,消失於無形。雲是有的,但不會受到任何形式的阻礙,因為它本身沒有固定的目的,沒有固定的形體。雲在遇到不同的氣溫氣流,便會隨緣變化成雨、露、雹、雪、霜、冰,以及水、氣等形狀。這就是菩薩無心如雲出岫的意思。」

「我是一片雲,來去無牽掛。」無論用在感情的緣起緣滅,或肉身的生老病死,都是很瀟灑的態度。

然而,連瀟灑也是不能執著的。如果你很重視自己的修行,希望到達某種境界或是無牽無掛,這種欲求的本身,已經是一種牽掛。

《心經》中的這段經文:「以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。」講的就是眾生追求像菩薩那般的慈悲有情,可以有這份心,但不要被這份心牽絆住。

所有關於愛的奉獻  都不能讓心有所罣礙

以一個很世俗的狀況來解釋,某人很想買房子安頓父母和家人,這是他的一份心。他常說:「自己苦一點、省一點,不算什麼。只要能夠及早籌到頭期款,再慢慢繳貸款,能完成這個心願,人生就沒有遺憾。」

這本來是人之常情,也是好事。但他過度節儉,對自己非常嚴苛,也沒給家人好臉色看,還認為家人都不體恤他。在自備款尚未籌足之前,卻已經和家人處得很不愉快,就算房子買到,也無法修補這些感情關係的裂痕。

他的起心動念,都是為家人好,算是慈悲的,但是執著於這份好意,卻沒有放下心中對於金錢的牽掛,就形成實現目標的阻礙。

把這個簡單的個案,擴展到另一個實例。我十幾年前接觸門諾醫院,很榮幸受邀協助他們募款,在花蓮的壽豐鄉興建護理之家與老人照顧社區。

因為需要的資金非常龐大,募款的進度猶如細水長流,但總執行長黃勝雄先生從不為此憂慮或感到氣餒,他把長遠偉大的目標,切割成年度具體的計畫,安心自在地按部就班去實踐,如今整個社區的規模已見雛形。

門諾醫院以「實踐耶穌基督的愛在最弱小弟兄身上」為使命,跟菩薩的慈悲沒有兩樣。讓愛可以跨越宗教的界線,這也是一種心無罣礙的表現。

幾年前,黃勝雄先生已經正式退休,回到美國定居,至今我仍然十分懷念他。雖然,每一個人最終都可能會離開一項職務,但他留下來的風範,就像愛一樣、就像雲一般,不拘形式地繼續滋養大地。

無論是公務或私旅,每次去到花蓮,那怕只有片刻空檔,我都刻意站定在寬闊的穹蒼之下,靜靜地看著雲朵的飄移。曾經去到過很多人生不同的遠方,我一直覺得花蓮的雲朵,有非常獨特的姿態,除了山影的襯托,還有許多人間滿滿的愛,讓所有想要奉獻的心,都可以擁有自由飛翔的愉快。

把自己的價值  建立在別人的需要上

現代人常把「愛自己」掛在嘴邊,一天到晚想要吃好的、穿好的、玩有趣的,卻沒有向內找到自己的天賦與使命,也沒有去思考「如何把自己的價值,建立在別人的需要上」,過度以自我為中心,反而是一種牽掛和阻礙。

真正的「愛自己」,是把自己當成一片雲,讓自己活得像雲般自由。消除執念,沒有煩惱。即使是對別人付出愛與關懷,都能夠不侷限於自我堅持的形式,只要能夠讓對方感到自在,都願意不計較地捨己利人

若對方暫時不能體會這份好意,或付出的好意沒有立刻見效,也必不著急焦慮,放下我執,才能利他

最後,連象徵「自己」的這朵雲,都可以隨風散去,只留下無垠的藍天。這就是《心經》這段經文:「以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。」的意義。可以應用在個人的情感與家庭、工作與事業,也可以用來當作自我精進,學習菩薩「慈悲為懷」的精神。

(本文摘自吳若權著,《先放手,再放心:我從《心經》學到的人生智慧》,悅知文化出版)

2021/08/20

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