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【林靜芸專欄】後輩不祭祖怎麼辦?用手機取代香,拜拜不一樣
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【林靜芸專欄】後輩不祭祖怎麼辦?用手機取代香,拜拜不一樣

打破形式,讓精神長存。

文/林靜芸 圖片來源/Shutterstock

編按:50歲以上的世代,經歷過祭祀、祭祖等拜拜的諸多禮數,未來等我們變祖先了,還要讓子孫依此行事嗎?重要的是緬懷的心意,形式上有沒有其他不同的可能?

曉耘當年嫁過來的時候,婆婆還年輕,拜公媽(祖先)的事情,婆婆作主。平常日子早晚燒香奉茶,初一、十五插花兼拜水果。從過年、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、圍爐拜到又一個新年,拜三牲飯菜、奉酒,並燒紙錢。如逢祖先忌日,要再加上先人喜好的食物。公媽旁邊擺著觀世音菩薩,也要經年供奉水果。婆婆說祖先牌位旁邊擺神明,神明是陽,祖先是陰,陰陽圓融才能金玉滿堂。

50世代祭祖禮數多  子孫有必要照做嗎?

婆婆拜公媽(祖先)禮數周到,有的節日拜中午,有的節日拜晚上,雞鴨要整隻,豬肉整塊,魚要整條,菜盤要雙數,整電鍋的飯,12副碗筷,有時還要加上應景的發粿、糖果餅乾,務必要擺滿供桌!

但她的婆家住透天厝,廚房在一樓,公媽在4樓。

婆婆負責買菜、做料理,曉耘負責備菜,整理供桌,端菜佈陣。都備齊了才能請在客廳看電視的家人現身,一起拿著香,說些保庇健康、保庇發財、考試高分之類的話。全套的拜公媽儀式必須倒酒3次,誠意等待公媽享受,並在擲杯得到聖杯才能結束。接著曉耘又是樓上樓下奔波,以及回廚房收拾。

這些還不算什麼,曉耘最頭痛的是剩飯剩菜。婆婆堅持要拜就要全套,拜過的食物,不能送人。有時家裡只剩婆媳2人,曉耘吃的常是煮過再煮的供品或是放久不新鮮的水果;曉耘心想以後換她做祖先一定不讓子孫這樣受苦。

堅持拜祖先不忘本  心意重要、形式別拘泥

婆婆過世之後,曉耘按照往例祭拜,到她60歲時,膝蓋疼痛無法端菜爬樓梯,打電話求台北的子女回來幫忙。

沒想到兒子說:「阿公阿媽在我的心裡,我常常想念他們。我在工作上努力希望顯他們的名,拜公媽是大陸傳來的習俗,但是大陸已經沒什麼人在拜了,母親自己身體不好,我縱使這次回去幫忙,下次也無法請假。何況我這一代不可能在家裡擺神桌,建議設個line群組,把祖先生平事蹟詳細列述,子孫有空去追思留言,比拜那塊牌子有意義!」

兒女不肯回來,菜無法端上樓,曉耘只好在一樓設供桌遙祭。曉耘擔心自己老後,公媽沒人祭拜。這天她去公園運動,一群同齡的人聊天,談到年節拜公媽,發現各家各有對策。有人出門走春,提前祭拜;有人省麻煩,拜禮券;有人雞鴨魚肉全用圖片。

曉耘想到自己的這一代,又稱為嬰兒潮世代;有機會接受教育,吸收資訊;加上勤奮努力,幫忙創造了台灣的繁榮;這一代有責任也有能力讓好的習俗繼續傳遞。

不過科技進步,拜公媽的精神要維持,方法必須改變。曉耘同意兒子的建議,她計劃整理長輩的生平,讓牌位不只是名號,而是人物介紹。子孫可以了解家族遺傳的特色避免重蹈覆轍,並以先人為典範,實現理想

以後家族在手機的Line群組拜公媽,沒有時間、空間的不方便,沒有性別的限制。公媽進入雲端,不必擔憂祖先變成孤魂野鬼,曉耘忽然覺得自己不怕變老,也不擔心死後沒人祭拜了!

2019/03/29

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